Pojem, který v předchozím století vytvořil poněkud kontroverzní psychoanalytik Sigmund Freud, znamená „závist penisu“, což znamená mnoho věcí.
Není tedy divu, že existuje zmatek ohledně skutečné definice a toho, zda je koncept použitelný pro moderní společnost, natož skutečnou.
Co to vůbec znamená závist penisu?
Původní - a freudiánská - definice závisti penisu je pocit touhy, kterou mladí lidé při narození ženě (AFAB) zažívají, když si uvědomí, že penis nemají - pouze „atrofovaná“ verze v podobě klitorisu.
Jinými slovy, závidí genitálie, které mají lidé přiřazení k mužům při narození (AMAB). Snaží se vlastnit penis a jsou nakonec spokojeni, když mají přístup k penisu jinými prostředky, například heterosexuální aktivitou.
Odkud koncept pochází?
Freud poprvé zveřejnil koncept závisti penisu v roce 1908 a několikrát se o něm zmínil během své kariéry.
Tvořilo to významnou součást jeho teorie psychosexuálního vývoje.
V této teorii tvrdil, že závislost penisu je nezbytná pro rozvoj ženské pohlavní identity a sexuality.
Řekl, že všechny děti procházejí „falickým stádiem“, kdy se fixují na penis nebo na nedostatek.
Podle Freuda mají lidé AFAB vrozený vztah ke svým matkám, ale rostou, že se jim nelíbí poté, co své matky obvinili z jejich „kastrace“.
Poté jsou posedlí posedlostí svého otce a nevědomky k nim rozvíjejí sexuální city.
Poté si lidé AFAB vytvoří další připoutání ke své matce, protože nechtějí ztratit svou lásku.
Napodobují tradiční ženské činy své matky a nakonec si uvědomí svou sexualitu tím, že vymění svou touhu po otci za touhu po jiných mužích.
Celý tento proces se stal známým jako komplex Electra díky kolegovi psychoanalytikovi Carlu Jungovi.
Myslel si, že jde o ženskou verzi Freudova Oidipova komplexu, která popisuje přitažlivost mladého muže k matce a žárlivost na otce.
Freud však s tímto štítkem nesouhlasil, protože věřil, že existuje mnoho rozdílů mezi mužským a ženským psychosexuálním vývojem.
Jak by to mohlo vypadat?
Pokud se má věřit Freudově teorii, závist penisu obvykle začíná pocity závisti a touhou požít výhody plynoucí z penisu.
Cítit se nepřátelsky vůči matce své matky a připoutat se k ní nebo ji potenciálně sexuálně přitahovat, je také považováno za společnou charakteristiku.
Stejně tak je heterosexualita a touha mít dítě.
(Freud si dokonce myslel, že ženy touží po mužském dítěti, aby konečně mohly získat penis.)
Podle Junga někteří lidé nemusí projít touto fází nebo se k ní vrátit v pozdějším věku a cítit vůči rodiči dlouhodobou sexuální přitažlivost.
A někteří, řekl Freud, nemusí překonat závist penisu a úplně potlačit své sexuální touhy.
Může to někdo zažít?
Ve Freudově mysli mohli závist penisu zažít pouze děti ženského pohlaví - obvykle ve věku od 3 do 6 let.
Ale s modernějším myšlením je možné, že kdokoli bez penisu může závidět privilegia udělená těm, kteří ho mají.
Existuje „opačná“ verze tohoto?Jedna z největších Freudových kritiků, kolegyně psychoanalytička Karen Horney, přišla s konceptem „závisti dělohy“.
Řekla, že muži cítili, že závidí biologickým schopnostem žen, jako je možnost mít děti a kojit.
Jak víte, jestli je třeba něco propracovat?
Freudův nápad se v moderní psychologii používá jen zřídka, takže pravděpodobně nemusíte příliš přemýšlet o závisti penisu. (Více o tom níže.)
Pokud se však cítíte fixováni na konkrétní část těla nebo máte strach o svou sexualitu (nebo její nedostatek), může vám poradenství nebo terapie pomoci propracovat se k vašim pocitům.
Jak by vás to mohlo dlouhodobě ovlivnit?
Podle Freuda by lidé, kteří zažili závist na penisu, obecně přijali ženskou genderovou identitu a obrátili by se k heterosexualitě, která by měla sexuální vztahy s lidmi opačného pohlaví.
Někteří, kteří se však nedokáží pohybovat kolem fáze, se mohou vyhýbat sexuální aktivitě, takže jim tento problém nepřipomíná, řekl.
Je také možné, že posedlost částí těla může vést k problémům s duševním zdravím, jako je tělesná dysmorfická porucha.
Je třeba zvážit nějaké kritiky nebo omezení?
Mnoho odborníků kritizovalo Freudův koncept s tím, že existuje jen málo důkazů, že závist penisu vůbec existuje.
Tím, že uvedl, že všechny ženy přirozeně touží po penisu, Freud vypracoval předpoklad, že ženské identity může být dosaženo pouze očima mužnosti.
To je sexistický, misogynistický předpoklad, tvrdí ti, kteří s jeho myšlenkami nesouhlasí.
Jiní kritici poukázali na to, že Freud nezohlednil několik dalších vývojových faktorů, jako je pocit sebe sama, zaměřených pouze na sexualitu a anatomii.
Jak obstojí tento koncept v současnosti?
Tradiční definice závisti penisu nemá v moderní společnosti příliš velkou váhu, pokud vůbec nějakou.
Kritici označili teorii za „zastaralou“, protože se spoléhala na „staleté genderové role“, a za heteronormativní za předpokladu, že dítě potřebuje k normálnímu vývoji rodiče.
Výzkum také zjistil, že genderovou identitu lze nastavit do věku 3 let. Proto se odborníci domnívají, že Freudova závislost penisu nemá ve vzniku ženskosti žádné ústřední místo.
Dnes se však používají modernější interpretace závisti penisu - že ženy mohou závidět mužské rysy kvůli mužské kulturní a společenské síle.
Existují další teorie, které je třeba zvážit?
Freudovo pevné zaměření na lidské tělo a sexualitu povzbudilo ostatní, jako je Horney a Clara Thompson, k vytvoření feministické psychologie.
Tvrdili, že závislost penisu může existovat, ale že spíše než závislost samotného pohlavního orgánu představuje závislost žen na sociálním postavení mužů.
Studie snů žen z 20 kultur z roku 1981 skutečně zjistila, že „čím vyšší je sociální postavení těchto žen, tím méně se ve snech projevují fantazie závisti penisu.“
Je možné, že si mladší ženy mohou někdy v dětství přát penis.
Je však pravděpodobné, že to bude závidět výhodám, které s sebou přináší.
Transgender muži mohou také pociťovat závist penisu, protože jim závidí způsob, jakým mohou cisgender muži vákat v určitých prostředích, jako jsou toalety.
Sečteno a podtrženo
Freudova myšlenka na závist penisu byla od jejího vydání velmi sporná. To ale neznamená, že jeho části neexistují.
Mnoho současných odborníků to raději používá jako metaforu toho, jak se cisgender ženy nebo transgender muži mohou cítit k cisgender mužům a jejich vnímané moci a postavení ve společnosti.
Lauren Sharkey je britská novinářka a autorka specializující se na ženskou problematiku. Když se nesnaží objevit způsob, jak vyhnat migrény, najde ji, jak odhaluje odpovědi na vaše číhající zdravotní otázky. Napsala také knihu s profilem mladých aktivistek po celém světě a v současné době buduje komunitu takových odpůrců. Chyťte ji na Twitteru.
