Ztráta těhotenství je vždy zničující, ale ti, kteří jsou transsexuálové, čelí dalším výzvám při zvládání své fyzické a emoční bolesti.
Podle případu popsaného v New England Journal of Medicine v roce 2019 dorazil na pohotovost pohotovost 32letý muž s obezitou, Sam, který byl léčen na občasné bolesti břicha, které trvaly 8 hodin.
Třídící sestra to označila jako „neléčenou chronickou hypertenzi“ a označila jeho příznaky jako „neurgentní“.
Sam řekl sestře, že je transsexuál, podstoupil pozitivní těhotenský test, několik let neměl menstruaci a toho dne se „vycikal“. Sestra přesto „zavedla implicitní předpoklady o tom, kdo může být těhotná“, protože neměla „žádný jasný klasifikační rámec pro smysl pro pacienta“, jako je on.
V zásadě kvůli hluboce zakořeněným předpokladům, že mohou být těhotné pouze ženy, skutečnost, že Sam může být těhotná, prostě nevypočítala.
Trvalo několik hodin, než lékař zjistil, že Sam je ve skutečnosti těhotná a při porodu. Tragicky Sam porodila mrtvé dítě poté, co nebyl nalezen žádný tep.
Přestože Sam těhotenství neplánoval ani o něm nevěděl, byl při ztrátě „zlomený srdcem“ a měl velkou depresivní epizodu. Podle článku z roku 2019 „navzdory výrazné dysforii související s menstruací neobnovil léčbu testosteronem, protože dává přednost pokračující menstruaci, která ho ujišťuje, že není těhotná.“
Je smutné, že tomuto výsledku bylo možné se vyhnout, pokud sestra neměla předpoklad, že muži nemohou být těhotní.
Těhotenství a ztráta těhotenství se neomezují pouze na ženy
Ve skutečnosti mnoho lidí, kteří nejsou ženami (nonbinární lidé, transsexuálové a další), otěhotní. Jedna studie Rutgers z roku 2019 naznačuje, že až 30 procent transsexuálů má neplánovaná těhotenství.
Přirozeně mohou být tato těhotenství také ztracena, stejně jako cisgender ženy. Emocionální daň za potrat nebo porod mrtvého dítěte je pro kohokoli bez ohledu na pohlaví zničující, ale na zotavení transsexuálů z této ztráty mají vliv další faktory.
Například Sam bude mít další trauma, ze kterých se bude léčit, kvůli zmeškané hodině péče v nemocnici a zkušenostem ovlivňujícím jeho přechod.
Univerzální bolest, jedinečné potřeby
Studie z roku 2020 publikovaná v BMC Těhotenství a porod shrnula rozhovory s Američany, Evropany a Australany, kteří zažili ztrátu těhotenství a byli identifikováni jako muži, nonbinární, genderově závislí, agendní nebo transmaskulinní. Mnoho účastníků popsalo ztrátu jako „zničující“.
Jeden řekl, že po ztrátě odešel „mimo koleje, naprosto ořechový“. Další to popsal jako „srdcervoucí“ a „hrozné“. Další to nazval „traumatizující“. To vše lze v této tragické situaci očekávat od osoby jakéhokoli pohlaví.
Kromě pochopitelného zármutku a traumatu však mnoho lidí ve studii hovořilo o nedostatečné podpoře ze strany jejich rodin nebo poskytovatelů zdravotní péče.
"Byl jsem poslán pryč." Neexistovala žádná nabídka poradenství, žádné „musíte o tom mluvit,“ nic z toho, “řekl jeden účastník. Jiní nikdy svým rodinám neřekli, že jsou všichni těhotní, protože si mysleli, že tomu nebudou rozumět.
Jak je uvedeno v této studii a Australskou psychologickou společností, je důležité si uvědomit, že implicitní zaměření na heterosexuální páry ve službách a zdrojích pro ztrátu těhotenství může ženám s odlišnými zkušenostmi ztěžovat vhodnou péči nebo najít spojení s ostatními s podobnými příběhy.
Autoři studie 2020 doporučují, aby se zaměstnanci nemocnice a poradci smutku účastnili školení, jak konkrétně pracovat s touto populací. Obhajují důležitost správného zaznamenávání a používání jmen a zájmen ve snaze „zajistit, aby lékařské zkušenosti po ztrátě těhotenství dále nezhoršovaly potenciální zármutek, který zažívají muži, trans / maskulinní a non-binární lidé a jejich partneři. “
Přátelé a rodina také hrají roli při podpoře trans osoby prostřednictvím ztráty těhotenství. Jednoduše poslouchejte a ověřujte jejich pocity, jako byste to udělali u kteréhokoli přítele, a pokračujte v potvrzování jejich genderové identity. (Přečtěte si tuto radu od terapeuta o tom, co nemluvit s někým, kdo potratí.)
Sdílení příběhů, plánování duhových dětí
Ben, otec v Kentu v Anglii, porodil svého syna Nico v 16 týdnech v roce 2018. Jeho manžel Shane Lewis-Evans, také trans muž, sdílel, že „ztráta Nico byla to nejtěžší, s čím jsme jako pár jednali a jednotlivě."
Ben pokračoval v porodu své dcery Ariyah v roce 2019 a s oběma těhotenstvími je pár vděčný za trans kompetentní péči, kterou dostávali: „V den, kdy jsme ztratili našeho syna, měla porodní asistentka, která ho porodila, člena rodiny, který byl trans, takže opravdu pochopil a trochu ulehčil nejhorší čas. Přeškrtla a na formuláře napsala slovo „muž“ nebo „otec“. Po celou dobu s námi zacházela jako s mužem, stejně jako s ostatními zaměstnanci. “
Jedním z konkrétních prvků, které ocenili, je to, že kdykoli zaměstnanec vyklouzl a omylem použil nesprávně genderový jazyk, rychle se opravil a šel dál.
Ben a Shane trvalo 5 měsíců poté, co ztratili Nico, aby počali Ariyah, povzbuzeni, aby to zkusili rychle znovu, protože slyšeli, že šance na početí jsou vyšší, čím dříve po pokusu o potrat.
Trystan Reese, trans otec v Oregonu, který se oženil se svým manželem Biffem Chaplowem, se také pokusil znovu brzy po svém potratu v 6 týdnech, ale z jiného důvodu.
Reese přestal užívat testosteron, když se pokoušel otěhotnět, a jeho výkyvy nálady z odchodu testosteronu a otěhotnění byly tím, co jeho poskytovatel lékařské péče nazýval ekvivalentem někoho s bipolární poruchou.
Bude muset buď vrátit testosteron, dokud nebude připraven to zkusit znovu, a pak z toho zase odejít, a zdálo se lepší pro jeho duševní zdraví, aby prostě zůstal mimo testosteron a hned se pokusil otěhotnět. Naštěstí Reese porodila svého syna Lea v roce 2018.
Od reakce na zdravotní péči po plánování duhového dítěte mají trans lidé, kteří potratí, specifické obavy, které cisgender ženy nedělají, ale bolest z ztráty těhotenství je nakonec univerzální bez ohledu na pohlaví rodičů.
Lewis-Evans to shrnuje: „Trans tatínkové potřebují podporu stejně jako ženy, které ztratí dítě. Existuje mnoho trans rodičů, takže se obraťte o podporu. “
Psaní Sarah Pragerové se objevilo v New York Times, The Atlantic, National Geographic, HuffPost, JSTOR Daily, Bustle, The Advocate a v mnoha dalších prodejnách. Je autorkou dvou knih pro mládež o hrdinech LGBTQ + historie: „Queer, There and Everywhere: 23 People Who Changed the World“ a „Rainbow Revolutionaries: 50 LGBTQ + People Who Made History“. Žije v Massachusetts se svou ženou a dvěma dětmi. Další informace o Sarah zde.
